绳捆索绑，无福消受。连峰危栈倚苍苍打一个生肖，最新解释落实

“绳捆索绑，无福消受。连峰危栈倚苍苍”这三句词，描绘的是一幅被绳索捆绑、无法享受福分、身处险峻山峰栈道的画面。“绳捆索绑”是被束缚、失去自由、无法挣脱；“无福消受”是没有福气享受美好的事物，或者有福却享不了；“连峰危栈”是连绵的山峰和危险的栈道，“倚苍苍”是靠着苍茫的天空。整段话营造出的是一种被困、无助、身处险境、有福难享的压抑感。在十二生肖之中，有一种动物与这个“绳捆索绑”和“连峰危栈”的意象有着最深层的文化关联，它就是牛。

牛是十二生肖中最常被“绳捆索绑”的动物。牛从出生就被套上缰绳，被牵着鼻子走。耕田时，牛被绳索绑在犁上，被人牵着、赶着；拉车时，牛被绳索拴在车上，负重前行；休息时，牛被绳子拴在树下，活动范围被严格限制。牛的一生，就是在“绳捆索绑”中度过的。它没有自由，不能反抗，只能顺从。那根绳子从牛犊牵到老牛，从清晨牵到黄昏，从春天牵到冬天。属牛的人也常常感到“被束缚”——被责任束缚，被工作束缚，被家庭束缚，被各种无形的绳索捆着。他们像牛一样，想挣脱却不敢，想反抗却不能，只能默默地承受。

从“无福消受”来看，牛一辈子辛劳，却很少享受。它吃的是最廉价的草，住的是简陋的棚，干的是最重的活。它产出的奶被人喝了，耕出的地被人收了，最后的肉还被吃了。牛有“福”吗？在人类看来，牛是有福的——它不用操心，不用算计，不用为生计发愁。但牛自己可能不觉得。属牛的人也常常觉得自己“无福消受”——他们辛苦赚钱，却舍不得花；他们努力工作，却得不到相应的回报；他们为家庭付出一切，却很少为自己考虑。有好吃的，先给孩子；有好穿的，先给家人；有好日子，先让别人过。这种“无福消受”的感觉，让属牛的人常常感到委屈，却又不善于表达。

从“连峰危栈倚苍苍”来看，牛在山区行走，山路崎岖，栈道危险。牛不怕险，不怕高，不怕路难走。它一步一步地走在悬崖边上，走在摇摇欲坠的栈道上，靠着苍天，靠着毅力，靠着那份倔强，稳稳地往前走。属牛的人也不怕困难，不怕危险，不怕走崎岖的路。他们像牛一样，在“连峰危栈”中稳步前行，再难的路也敢走，再险的峰也敢攀。他们不信命，只信自己的脚板。

十二生肖中还有一种动物也常被“绳捆索绑”，那就是马。马也被套缰绳，也被拴住。但马的“绳捆索绑”是临时的——骑马时才套缰绳，平时可以放养在草原上奔跑。马的绳索是可解可系的，牛的不一样。牛的“绳捆索绑”是终身的——从生到死，它脖子上那根绳子几乎没有解下来过。所以，牛比马更贴合“绳捆索绑”的长期性、宿命性和无力感。

答案：牛

属牛的人，是十二生肖中最常被“绳捆索绑”的。他们被责任、工作、家庭束缚，被各种无形的绳索捆着，想挣脱却不敢，想反抗却不能。属牛的人需要注意的是，绳捆索绑是命运，但也可以是自己选择的。有些绳索是别人套的，有些绳索是自己套的。要学会分辨哪些绳索该挣脱，哪些绳索该接受；哪些束缚是外来的，哪些束缚是自找的。不是所有的绳子都要挣断，也不是所有的绳子都要忍受。

从“绳捆索绑”来看，属牛的人要学会“解绳”。绳捆索绑不是不能解，是不敢解，是不舍得解。属牛的人要有勇气解开那些束缚自己的绳索，放下那些不必要的负担。该放手时就放手，该松绑时就松绑。这不是逃避责任，而是为了更好地承担真正的责任。属牛的人需要注意的是，解绳不是一刀剪断，是一扣一扣地解开。

从“无福消受”来看，属牛的人要学会“享福”。无福消受不是没有福，是不敢享，是不会享。属牛的人要学会享受生活，享受劳动成果，不要总是“吃苦在前，享受在后”。该吃的时候吃，该歇的时候歇，该玩的时候玩。属牛的人需要注意的是，享福不是浪费，不是堕落，是犒劳自己，是补充能量。只有会享福的人，才有动力继续吃苦。

从“连峰危栈”来看，属牛的人要学会“走险路”。连峰危栈是险路，是难路，但往往也是近路、是必经之路。属牛的人不怕走险路，这是他们的优点。但要注意安全，要稳扎稳打，不要为了赶时间而冒险。属牛的人需要注意的是，走险路不是去送死，是去开路。走过去了，后面的人就好走了。

“绳捆索绑，无福消受。连峰危栈倚苍苍”这个谜面，落在牛这个生肖上，是对牛被束缚、辛劳、不畏艰险的最好概括。属牛的人，愿你们解开不必要的绳索，享受应得的福分，走稳脚下的险路。绳捆索绑，不是不能解；无福消受，不是没有福；连峰危栈，不是不能走。属牛的人，你们有能力解绳，有资格享福，有本事走险。不要总觉得自己不配，不要总觉得自己不行。你们是牛，是那个在绳索中依然前行的牛，是那个在险路上依然稳当的牛，是那个值得一切好福气的牛。