便拂袖开怀畅意,报得专专献盂钵打一个生肖,答案作解落实
便拂袖开怀畅意,报得专专献盂钵打一个生肖,答案作解落实

这两句诗描绘的是一幅洒脱而温情的画面。“便拂袖开怀畅意”是甩甩袖子,开怀大笑,心情舒畅的样子;“报得专专献盂钵”是专门献上盂钵,以表报答之意。盂钵是僧人化缘用的器具,也是僧人接受供养的象征。献盂钵,就是把食物放进钵里,供养僧人。这个画面里有三个元素:拂袖的洒脱、开怀的畅意、献钵的虔诚。要找到藏在里面的生肖,得从“盂钵”和“献”入手。
盂钵是僧人的东西,僧人常与一个动物联系在一起——鸡。寺庙里养鸡,鸡鸣报晓,僧人做早课。鸡是寺里的钟,也是寺里的伴。僧人化缘回来,把钵里的米撒给鸡吃;鸡在院子里啄食,啄完了,叫一声,僧人知道该做功课了。所以“献盂钵”,是僧人把钵里的食物献给鸡。鸡吃了,叫了,僧人笑了。这就是“拂袖开怀畅意”——鸡吃完了,僧人高兴了;鸡叫了,僧人知道时辰了。所以这两句诗,说的是鸡。
还有一种动物也常与僧人在一起,是牛。寺庙里也有牛,牛耕庙田,牛拉庙产。但牛不啄钵里的米,牛吃草。僧人不会把钵里的米给牛,牛也不在院子里啄食。所以“献盂钵”更配鸡。鸡啄米,僧献钵;鸡叫,僧笑。这就是这幅画的全部。鸡不欠僧人的,僧人不欠鸡的。鸡啄了米,叫了;僧给了米,笑了。两清。
答案:鸡
属鸡的人,身上就有这种“拂袖开怀”的命。他们不是斤斤计较的人,是开怀畅意的人。有了好事,他们笑;有了坏事,他们也笑。不是他们没心没肺,是他们知道,笑总比哭好。所以他们是那个让身边的人也笑的人。你给他们一点,他们笑;你给他们很多,他们也笑。不嫌少,不嫌多,不嫌好,不嫌坏。来了就接着,走了就送。不欠,不赖,不怨。他们活得像风,拂袖而过,不留痕迹;也像光,照到哪儿,哪儿就亮。
从人生轨迹来看,属鸡的人常常是“报恩”的人。你帮他们一次,他们记一辈子;你给他们一点,他们还你很多。不是他们傻,是他们知道,恩要报,情要还。不欠别人的,也不让别人欠他们。所以他们活得痛快,也活得累。痛快是因为不欠,累是因为要还。但他们宁愿累,也不愿欠。欠着,心里不踏实;还了,心里就松了。所以他们总是急着还,急着清,急着两不相欠。欠了别人的,睡不着;还了,就睡得香了。
事业上,属鸡的人适合做需要“开怀”的事。不是斤斤计较,是大开大合;不是小里小气,是大方大气。这种本事,不是谁都有的。有这本事的人,不用算计,不用盘算,该来的来,该去的去。他们像鸡一样,啄了米,叫一声;叫了,就开心了。不存,不留,不藏。所以他们是那个让人开心的人,也是那个自己开心的人。他们不把东西藏着掖着,有就拿出来,有就分给大家。分了,就开心了;开心了,就笑了。笑了,就拂袖走了。不回头,不留恋。
感情里,属鸡的人也是这样。他们不藏,不躲,不掩饰。开心了,就笑;不开心了,也笑。不是他们不难过,是他们不想让你看见他们难过。你给他们爱,他们接着;你给他们恩,他们记着。不欠,不赖,不怨。所以他们爱得痛快,也爱得累。痛快是因为不藏,累是因为要还。但他们宁愿累,也不愿欠。你走了,他们不追;你来了,他们不躲。他们就在那儿,等着,笑着,啄着米,叫着,开心着。你给了,他们就接着;你还了,他们就笑了。不欠,不赖,不怨。这就够了。
“便拂袖开怀畅意,报得专专献盂钵”这两句诗,落在鸡身上,说的是开怀,是报恩,是笑对一切的命。属鸡的人,你们就是那只鸡。钵里的米,啄了;恩,报了;笑,开了。这就够了。不欠,不赖,不怨。这就是你们的活法。开心了,就笑;不开心了,也笑。笑总比哭好,笑总比怨好。笑一笑,十年少;笑一笑,恩报了。拂袖而去,不回头;开怀大笑,不留憾。这就够了。你们不欠谁的,谁也不欠你们的。两清。





