侯家炽炭雕玉房，山远天高烟水寒代表什么生肖，精选解释

“侯家炽炭雕玉房，山远天高烟水寒”这两句诗，前一句描绘的是富贵人家的奢华场景，后一句描绘的是苍茫辽远的自然景象。“侯家”指王侯之家，“炽炭”是烧得正旺的炭火，“雕玉房”是雕琢着玉器的华美房屋；“山远天高”是远山与高天，“烟水寒”是烟波浩渺的江水带着寒意。一热一冷，一近一远，一富丽一苍凉，形成了强烈的对比。在十二生肖之中，有一种动物与这个“炽炭”“雕玉房”的意象有着最深层的文化关联，它就是鸡。

“雕玉房”中的“玉”与鸡有着密切的关系。鸡的古称有“玉鸡”“金鸡”等。古代帝王祭祀时用玉器，其中有一种礼器叫“玉鸡”，用于祭祀东方之神。而“炽炭”是燃烧的炭火，炭火的红光与鸡冠的红相互映照。在王侯府邸中，斗鸡是常见的娱乐活动。“侯家炽炭”也许正是冬日在温暖的室内斗鸡的场景。王侯贵族们围在炭火旁，观赏两只雄鸡搏斗，这是古代上层社会的风尚。因此，“侯家炽炭雕玉房”描绘的正是王侯之家斗鸡取乐的场景，鸡是这幅画面的主角。

从“山远天高烟水寒”来看，这幅苍茫的景象与鸡的另一个侧面呼应。鸡不仅是斗鸡场上的勇士，也是田园中的守望者。远山、高天、寒水，是鸡在清晨打鸣时面对的天地。每天黎明，鸡站在篱笆上或墙头上，面对远山、高天、烟水，发出第一声啼鸣。它不知道自己的一声啼叫，会唤醒多少人；它不关心侯家的炽炭与玉房，只关心天亮了没有。属鸡的人也有这种“超然”的一面，他们可以在城市的繁华中游刃有余，也可以在乡野的宁静中怡然自得。不恋繁华，不惧清冷，去哪里都能活出自己的节奏。

从“侯家”与“山远”的对比来看，鸡兼具“贵”与“野”的双重属性。鸡可以被王侯关在雕玉房中观赏斗弄，也可以在山野田间自由踱步。它不嫌贫爱富，不挑环境。给它一个华美的笼子，它住；给它一个简陋的鸡窝，它也行。给它精粮，它吃；给它粗糠，它也吃。这种“随遇而安”的品性，是鸡独有的。属鸡的人也有这种适应力，他们能在顶尖的公司做高管，也能在乡间的书屋写文章；能在觥筹交错的宴会上谈笑风生，也能在独处的书房里静心读书。不因环境的好坏而改变自己的本色。

十二生肖中还有一种动物也与“雕玉”相关，那就是龙。龙是玉器上常见的雕刻题材，“雕玉龙”很常见。但“雕玉房”中的玉器，未必是龙形的。而且诗句后一句“山远天高”更适合龙——龙飞在高天，龙潜于远山。但“炽炭”是炭火，与龙无关。龙不需要炭火，龙本身就能喷火。所以，前一句的“炽炭”更适合鸡——鸡需要在冬日取暖，需要炭火的温度。因此，这个谜面综合来看，指向的是鸡。

答案：鸡

属鸡的人，像诗句中的鸡一样，可以在侯家的炽炭雕玉房中生活，也可以在山远天高烟水寒的天地间啼鸣。他们不挑环境，不嫌贫富，不媚权贵，不欺弱小。属鸡的人需要注意的是，不要被“雕玉房”迷了眼，不要被“炽炭”暖了心，忘了“山远天高”才是你真正的天地。富贵时不要骄纵，清贫时不要消沉。在哪里都能活出自己的精彩，才是鸡的本色。

从“侯家”来看，属鸡的人要学会“不媚权贵”。侯家再怎么富贵，鸡还是鸡，不会变成孔雀。属鸡的人要保持自己的本色，不要因为攀上了权贵就忘了自己是谁。从“山远天高”来看，属鸡的人要学会“心向远方”。烟水寒也好，山高路远也好，鸡的啼鸣不会被阻挡。属鸡的人的心也要向着远方，不要被眼前的琐事困住。

“侯家炽炭雕玉房，山远天高烟水寒”这个谜面，落在鸡这个生肖上，是对鸡在富贵中不失本真、在清冷中不失斗志的写照。属鸡的人，愿你们在侯家炽炭中，不迷失自己；在山远天高中，不放弃啼鸣。雕玉房是别人的，炭火是暂时的，只有你的声音是自己的。天高地远，烟水苍茫，你的一声啼鸣，足以划破长夜。属鸡的人，好嗓子，好风骨。属鸡的人，无论在雕玉房还是寒烟水，都是那只独一无二的鸡——能上厅堂，能下草堂；能鸣晨晓，能斗夕阳。属鸡的人，好自在。