日暮途远，一身劳辛。争著彩衣堂下戏是什么生肖，仔细解释诗意

“日暮途远，一身劳辛。争著彩衣堂下戏”这三句，写的是一幅对比鲜明的画面。“日暮途远”是天色已晚，路途还很遥远，前路漫漫，归途无期；“一身劳辛”是浑身劳累，辛苦疲惫，心力交瘁；“争著彩衣堂下戏”是争着穿上彩色的衣服，在堂前嬉戏表演，逗人欢笑。前两句是辛劳，后一句是欢乐；前两句是沉重，后一句是轻松。在十二生肖之中，与这个“一身劳辛、彩衣堂戏”意象绑定最深的，是牛。

为什么是牛？因为牛是“一身劳辛”的典型。牛耕了一辈子田，拉了一辈子车，日暮途远，还在干活。它很累，但它不休息。而“争著彩衣堂下戏”是人的活动，不是牛的活动。但属牛的人，既是劳辛的牛，也是戏彩的人。他们在外面辛苦劳作，回到家，却要穿上“彩衣”，逗家人开心。他们把自己的疲惫藏起来，把笑脸留给家人。这种“苦自己，乐家人”的品性，是属牛之人最让人心疼的地方。属牛的人需要注意的是，彩衣可以穿，但不能一直穿。你们也有权利不笑，也有权利喊累。不是所有的戏都要演，不是所有的累都要藏。牛也会哼唧，不是一直沉默。你们也要学会，在适当的时候，脱下彩衣，露出疲惫的脸。家人不会嫌弃，只会心疼。

从“日暮途远”来看，牛是“日暮”还在耕田的动物。太阳下山了，牛还在田里；天黑了，牛还在路上。不是它不想休息，是活没干完。属牛的人也是这样，他们加班到深夜，干活到天黑，不是他们不想回家，是责任没尽完。这种“日暮途远”的坚持，是属牛之人最让人感动的品质。属牛的人需要注意的是，日暮了，该回家了。路再远，也要休息。牛也知道，天黑了，该回牛棚了。你们也要学会，在适当的时候，放下活，回家。不是不负责任，是明天还要干。不休息，明天没力气。

从“一身劳辛”来看，牛的一身都是“劳辛”。牛从早干到晚，从春干到冬，一身都是汗水，一身都是泥土。属牛的人也是这样，他们的一生，就是“劳辛”的一生。不是他们不想享福，是习惯了劳作。这种“劳碌命”，是属牛之人最真实的写照。属牛的人需要学会“享福”。不是让你们不干活，是让你们在干活之余，享受一下生活。牛也会在树荫下歇歇，不是一直干。你们也要学会，在劳辛之余，给自己一点甜头。不是奢侈，是补偿。

从“争著彩衣堂下戏”来看，彩衣是戏彩，是逗乐。属牛的人在外面一身劳辛，回到家，却要穿上彩衣，逗家人开心。他们把自己的疲惫藏起来，把笑脸留给家人。这种“报喜不报忧”的习惯，是属牛之人最让人心疼的地方。属牛的人需要学会“不穿彩衣”。你们也有权利不笑，也有权利喊累。家人不是外人，不需要你们一直演。牛在主人面前也会哼唧，不是一直沉默。你们也要学会，在家人面前，露出真实的样子。不是不孝顺，是真实。

更深一层看，“日暮途远，一身劳辛”还藏着“丑”与“午”的地支密码。丑是牛，午是马。日暮途远，马也会累，但马会跑。牛不会跑，牛慢慢走。所以，这个谜面的答案是牛，不是马。

十二生肖中还有一种动物也以“劳辛”著称，那就是驴。驴不是生肖。在生肖里，牛是最劳辛的。

答案：牛

属牛的人，你们是不是那种“在外面累成牛，回家装成猴”的人？在外面，你们是牛，任劳任怨，不吭声；回到家，你们是猴，穿上彩衣，逗家人笑。这种“两面人生”，是属牛之人最真实的写照。属牛的人需要学会“合一”。在外面是牛，在家也是牛。不是要你们在家也累，是要你们在家也真实。牛在家也会放松，也会卧倒，也会反刍。你们在家也要放松，也要休息，也要真实。不装，不演，不累。

从“争著彩衣堂下戏”来看，属牛的人要学会“不争”。你们总是争着穿彩衣，争着逗家人笑，争着把苦藏起来。但彩衣不用争，你们不穿，也有人穿。笑不用争，你们不笑，也有人笑。属牛的人，把彩衣脱下来，把苦说出来。家人不会怪你们，只会心疼你们。牛不穿彩衣，主人也爱它。你们不穿彩衣，家人也爱你们。真实，比彩衣更珍贵。

“日暮途远，一身劳辛。争著彩衣堂下戏”落在牛这个生肖上，是对牛辛劳、隐忍、报喜不报忧的最好概括。属牛的人，愿你们在日暮途远的时候，不忘了回家；在一身劳辛的时候，不忘了休息；在争著彩衣堂下戏的时候，不忘了自己。你们是牛，不是戏子。彩衣可以穿，但不能一直穿。戏可以演，但不能一直演。累了就歇，苦就说，不想笑就不笑。家人不会嫌你们，只会爱你们。属牛的人，脱下彩衣，做回自己。不累。