奉慈亲承颓戏彩打一生肖，答案解释

“奉慈亲承颓戏彩”这七个字，写的是一幅孝亲悦老的温馨画面。“奉慈亲”是侍奉慈爱的父母双亲，端茶倒水，嘘寒问暖，晨昏定省；“承颓”是承接父母衰老的身躯，搀扶、背起、托住，不让他们倒下；“戏彩”是穿着彩衣嬉戏逗乐，像小孩子一样在父母面前蹦跳玩耍，只为博老人一笑。整句话描绘的是古代孝子老莱子的故事——他七十岁了还穿着彩色衣服在地上打滚，逗年迈的父母开心。在十二生肖之中，与这个“奉慈亲承颓戏彩”意象绑定最深的，是羊。

为什么是羊？因为羊在传统文化中，是“孝”的象征。古人说“羊有跪乳之恩”，小羊吃奶的时候，是跪在母羊面前的。这个姿态，就是“承颓”——跪下来，承接父母的恩情。老莱子戏彩娱亲，穿着彩衣在地上打滚，像一只小羊羔在母羊面前撒欢。羊的温顺、羊的依恋、羊的跪乳，都与“孝”的精神高度契合。属羊的人也是这样，他们对父母的孝顺不是做给别人看的，是发自本能的。父母老了，他们不会嫌弃；父母病了，他们不会推脱；父母唠叨，他们不会不耐烦。他们像小羊跪乳一样，自然地弯下腰，把父母背起来、扶起来、托起来。

从“奉慈亲”来看，羊是最依赖“亲”的动物。羊是群居动物，小羊离不开母羊，母羊也离不开小羊。羊群中，母羊会用自己的身体挡住寒风，让小羊躲在身后；小羊会紧跟在母羊身边，寸步不离。这种“亲”的羁绊，是羊的本能。属羊的人对家庭的依恋也是本能的。他们不是离不开家，是不舍得离开家；不是不能独立，是愿意被需要。父母在，不远游，游必有方。属羊的人不会为了事业把父母丢在一边，不会为了爱情跟父母断绝关系，不会为了自由对父母不管不顾。他们心里始终有一根线，一头系着自己，一头系着家。

从“承颓”来看，羊是最懂得“承接”的动物。小羊跪乳，承接的是母亲的乳汁；老羊衰弱，壮羊会走在它前面，挡住风，挡住危险。羊不会说话，但会用身体表达“我接着你，别怕”。属羊的人也是这样，他们不善言辞，不会说“我爱你”“我心疼你”“我养你”。他们说“我来”“我背着”“我在这儿”。父母生病了，他们背着上下楼；父母走不动了，他们扶着慢慢走；父母糊涂了，他们耐心地一遍一遍说。这种“承颓”不是负担，是本能。就像小羊跪乳不需要教，属羊的人孝顺不需要学。

从“戏彩”来看，羊是最会“撒娇”的动物。小羊在草地上蹦跳，两只前蹄腾空，扭着屁股，甩着尾巴，像穿着彩衣在跳舞。这种“戏彩”不是为了表演，是为了表达快乐。属羊的人在父母面前，也常常会变成“小孩子”。他们在外人面前成熟稳重，在父母面前却会撒娇、耍赖、装傻。不是装嫩，是知道父母喜欢看他们这样。父母老了，最怕的是“不被需要”。属羊的人用“戏彩”告诉父母：你们还在，我还能当孩子；你们还在，我还能撒娇。这是最温柔的孝顺。

更深一层看，“奉慈亲承颓戏彩”还藏着“未”与“丑”的地支密码。未是羊，丑是牛。牛也孝顺吗？牛不跪乳，牛站着吃奶。牛对父母的感情，不如羊那样外露。羊的跪乳，是十二生肖中最著名的“孝”的意象。古人把“羊”和“孝”直接画等号，《说文解字》说：“羊，祥也。”祥与孝不同，但羊的“跪乳”被儒家大力提倡，成为孝道的象征。老莱子戏彩，七十岁穿彩衣，像不像一只老羊在扮小羊？属羊的人一生都在“扮小羊”——年轻时是小羊，听话；中年时是壮羊，承颓；老年时是老羊，戏彩。不管多大年纪，在父母面前，他们永远是小羊。

十二生肖中还有一种动物也以“孝”著称，那就是乌鸦。乌鸦反哺，也是孝的象征。但乌鸦不是生肖。生肖里，只有羊与“孝”有直接的文化关联。所以，这个谜面的答案，是羊。

答案：羊

属羊的人，你们是不是那种“在父母面前永远长不大”的人？在外人面前，你们可能是经理、是老板、是顶梁柱。回到家里，你们就变回了那个需要被照顾的孩子。不是你们不成熟，是你们知道，父母需要你们“不成熟”。父母老了，最怕的是孩子不再需要他们。你们撒个娇、耍个赖、说一句“妈，我想吃你做的饭”，父母高兴得跟过年似的。这种“戏彩”，是属羊之人最懂的方式。属羊的人需要注意的是，孝顺不是一味的顺从。父母不对的地方，要指出来；父母不合理的要求，要拒绝。小羊跪乳是感恩，不是盲从。

从“承颓”来看，属羊的人要学会照顾自己。你们太会照顾别人了，照顾父母、照顾伴侣、照顾孩子，唯独不会照顾自己。父母还没倒，你们先倒了；父母还没病，你们先病了。承颓，是承接父母的衰老，不是替父母衰老。你们要健康地活着，才能更好地照顾父母。属羊的人，该吃吃，该睡睡，该体检体检。你们的身体，也是父母的福气。

“奉慈亲承颓戏彩”落在羊这个生肖上，是对羊孝顺、温顺、知恩感恩的最好概括。属羊的人，愿你们继续做那只跪乳的小羊。父母在，你们永远可以撒娇；父母老了，你们要撑起天。奉慈亲，不是义务，是福气。父母还在，你们还能叫一声“爸”“妈”，这本身就是最大的福气。属羊的人，珍惜这福气，用你们的“戏彩”，让父母的晚年多一点笑声。小羊跪乳，老羊承颓。一代一代，孝道不衰。属羊的人，你们是这链条上最温柔的一环。